백제 승려 관륵, 일본불교의 계율을 정비하다! 일부 일본 학자들은 에 근거해 백제의 불교 수용연대를 4세기 침류왕 때로 보지 않고 6세기로 늦춰보고 있다. 에 엄연히 384년 침류왕 원년 동진의 마라난타로부터 불교를 받아들였다고 써있음에도 불구하고 소위 불신론과 맞물려 이를 인정하려 하지 않았다. 그들이 근거로 드는 기록은 624년의 기록이다. 한 승려가 할아버지를 구타한 사건이 발생했는데 일본 천황이 이를 계기로 대대적인 승려 통제에 들어갔다. 이때 백제 출신의 승려 관륵은 아직 일본에 계율이 정립되지 않아 생긴 일이라고 변명하고 일본의 승관제도를 확립시킬 것을 제안하는 글을 천황에게 올렸다. 그 글 가운데 다음 구절이 백제 불교 수용에 관한 논란을 야기 시켰다. “대저 佛法은 西國으로부터 漢에 이르러..
백제 금동대향로의 용전변(龍轉變), 용이 온 세상을 뿜어내다! 백제 왕들이 묻혀있는 부여 능산리 고분의 주차장을 정비하다가 세상을 놀라게 할 만한 유물이 출토되었다. 바로 백제금동대향로다. 1.000년의 시간을 훌쩍 넘어섰지만 마치 어제 만든 것처럼 생동감이 넘쳤다. 전변은 전변무궁(轉變無窮)처럼 끊임없이 변화한다는 의미로 받아들이면 된다. 백제 금동대향로의 구성요소 모두가 중국에 보인다고 하여 우리가 만든 것이 아닐 수도 있다는 견해도 있지만 용-연꽃-산-봉황의 구성 원리에 입각하여 만들어진 중국 향로는 아직까지 발견된 바가 없다. 특히 5악(樂)은 중국의 어느 향로에도 보이지 않는다. 백제 향로가 틀림없다. 용이 하늘을 향해 연꽃을 뿜어내는 장면과, 산과 봉황사이에 5악사를 배치한 것은 향로의 역동성..
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